基督教是如何發展成為羅馬帝國國教的？

定基督教為羅馬國教的人：狄奧多西一世(Theodosius I) 

狄奧多西一世(Theodosius I)在西元380年2月27日宣佈基督教為羅馬國教。另一說是狄奧多西一世是在西元391年裁定基督教為羅馬的國教。狄奧多西一世是繼君士坦丁之後的羅馬皇帝。他上任後於公元380的公布了一道諭旨。這道諭旨在米蘭諭旨的基礎上，指出基督教的信仰是值得全羅馬帝國人民、值得所有有思想的人、值得所有有智慧的人去接納的一個信仰。它雖然沒有明確的說，要定基督教為羅馬帝國的國教，但它作為皇帝的命令方式發布，結果帶來許多人不得不成為基督徒的氣氛。其實，在君士坦丁時期，一般的老百姓都會以基督教作為他們的信仰，以得到官方人士的支持。引起原來對基督教無好感的人也會因國家的政策和皇帝的信仰自然而然的對教會採取一個非常優待的態度。這種氣氛結果使得就算沒有諭旨出來，基督教也已成為了羅馬帝國的國教了。而再加上這諭旨，基督教在帝國裡的地位就更加的穩固了。

另外，君士坦丁一世(Constantinus I)則是曾經在313年頒布米蘭詔書，承認基督教為合法且自由的宗教。目的是爭取廣大基督徒的支持，還將羅馬帝國從首都羅馬遷都到君士坦丁堡。君士坦丁一世頒佈《米蘭敕令》的目的並不是為了讓所有的人都有宗教信仰的自由。君士坦丁使基督教合法化也絕不是為了使它成為正式的國教，但是他制訂的法律和其他的政策都有力地促進了它的發展。再者，君士坦丁一世在位時國內民間反基督教的勢力還是相當龐大，君士坦丁一世是不可能就這樣定基督教為羅馬國教的。所以，君士坦丁一世的宗教政策是一面優待基督教，一面維持羅馬傳統宗教。